عبد الله بن سلول ( 1 ) ، وكان أصدقها حديقة ، فكرهته ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ، تردين عليه حديقته التي أعطاك ؟ قالت : نعم ، فأخذها وخلى سبيلها ، فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال : قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سمعه أبو الزبير من غير واحد ( 2 ) . ( 11844 ) - عبد الرزاق عن ابن التيمي عن ليث عن الحكم بن عتيبة أن علي بن أبي طالب قال : [ لا ] يأخذ منها فوق ما أعطاها ( 3 ) ( 11845 ) - عبد الرزاق عن معمر أنه بلغه عن علي مثله ( 4 ) . ( 11846 ) - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم عن ابن المسيب قال : ما أحب أن يأخذ منها كل ما أعطاها ، حتى يدع لها ما يعيشها ( 5 ) ( 11847 ) - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن ابن المسيب : لا يأخذ كل ما أعطاها .

--> ( 1 ) يعني ابنة عبد الله بن أبي ابن سلول . ( 2 ) أخرجه " هق " من طريق حجاج عن ابن جريج . ( 3 ) في " ص " " يأخذ منها " باسقاط حرف النفي ، ويشهد له ما رواه سعيد عن هشيم عن جويبر عن الضحاك عن علي من قوله " اخلعها بما دون عقاص رأسها " 3 ، رقم : 1429 وقد روى سعيد أيضا ما يخالفه تظاهره ، انظر رقم : 1425 لكني وجدت أثر علي هذا عند الطبري بلفظ " لا يأخذ " بإثبات حرف النفي فزدت في المتن " لا " بين المربعين ، وقد رواه الطبري من طريق ابن إدريس عن ليث عن الحكم عن علي . ( 4 ) رواه الطبري من طريق المصنف في آخر أثر الحسن وسأذكره فيما بعد ، وهو أيضا يدل على سقوط " لا " من أول أثر علي السابق . ( 5 ) أخرجه سعيد عن عتاب عن خصيف عن ابن المسيب 3 ، رقم : 1436 وأخرجه الطبري من طريق المصنف 2 : 267 وعيشه وأعاشه : جعله يعيش .